عبقريات العقاد في الإبداع

استعرضنا مؤلفات الكاتب الكبير عباس محمود العقاد أثناء المقيل اليومي، وقد اشتهر بكتب عبقريات الخلفاء والأنبياء.. كل واحد أفرد له كتاباً.

1- تجلت عبقرية العقاد في عبقرية عمر وخالد تجلياً لا يقارن من كافة الجوانب.

2- عبقرية النبي لم يأت بجديد، وعبقرية أبو بكر في إدراك المؤامرة الفارسية على الإسلام بتسليح أهل اليمامة والدعم المالي وتسليح جماعة سجاح ودعمها بالمال ومقاتلين من المناذرة المتحالفين مع الفرس وجماعة مالك بن نويرة. وتحريك الفرس في اليمن لتسليح الأسود العنسي وجماعته، بأدلة تاريخية موثقة.

وكانوا على وشك الهجوم على المدينة وتطهيرها من المسلمين، فلم تكن الحرب بسبب الزكاة إلا عذراً للبدو فلا يستعظمون المعركة ان خلفها فارس. لما له من صيت دولي.

3- في التعامل مع ذي النورين أطنب في أصول بني أمية وأجدادهم منقولاً من شرح نهج البلاغة كما قال. إنهم غير شرعيين.. أولاد زنا.. أولاد جاريات.. لؤم وكذب وخداع.. كسب المال بأية وسيلة.. يحبون المظهر والأبهة والحسد ليقول (الوحيد المحترم منهم عثمان بن عفان) لم يستطيعوا خداعه إلا آخر عمره في الخلافة.

4- عبقرية علي.. أطنب العقاد في تقديم كل المبررات لفشل علي السياسي والإداري والثقافي والعسكري، بسبب التمردات عليه من الداخل: الزبير وعائشة والخوارج وبني أمية، والتمزق الذي قبل ولايته، وروايات وتفاصيل التفاصيل، ليقول أنه (عبقري لم تخدمه الظروف) ولم تخدمه الرجال، وخدمته الأساطير فيما بعد!

5- عبقرية معاوية، سياسة ودهاء وحكمة تكامل معه دهاة مثل عمرو بن العاص والمغيرة بن شعبة. وخدمته الشام التي كانت معه على قلب رجل واحد (ونفعته أظافر النبي احتفظ بها طوال حياته تبارك بها وباركت خطواته).

6- الحسن والحسين، لم يجد لهم أحداث ومساهمات وأعمال وإنجازات، لم يشاركوا في فتوحات ولا تولوا مناصب، فجعل الكتاب كله إنشاء أدبي في مدح السلالة: أنهم أنقى من يزيد وأشرف وأنظف وألطف.. أولاد فاطمة، وتفاصيل تدليل النبي لهم....إلخ. وتفاصيل بشاعة أصحاب يزيد بين أعور وأدور وأحوس وأشدق وأخرق. أما أولاد علي حلوين، ونسبهم مستمر إلى يوم القيامة، وقد انتهى نسل بنو أمية بسقوط دولتهم وانقطع نسبهم إلى الأبد.